奉天子以养诸侯

（1）最重要的是前651年的葵丘会盟,这次桓公以霸主身份主持的会盟,标志着其霸业达到春秋时代极盛的顶峰.（2）老百姓至今还蒙受他的恩德.（3）简单点说就是对内改革,对外征服管仲为齐相后,根据当时形势,

他从长安把天子接到许昌,就是奉天子,令不臣是他在打谁的时候就会下旨说谁是逆臣贼子,（是圣旨昂）还有就是军屯啊之类的,反正就是种地,打仗得吃粮,所以这个很重要,

1、反映春秋时期的诸侯争霸.2、管仲“尊王攘夷”的策略,使桓公不用武力,而用道义征服了各国诸侯.3、结果就是霸诸侯,一匡天下.齐国成了当时最强的诸侯国,天子都不得不屈服.

齐桓公任用管仲为相,积极改革内政,发展生产；同时改革军制,组建强大的军队,以“尊王攘夷”为号召,扩充疆界.

（1）春秋时期,齐桓公称霸（2）主持一系列政治和经济改革：在全国划分政区,组织军事编制,设官吏管理；建立选拔人才制度,士经三审选,可为“上卿之赞”（助理）；按土地分等征税,禁止贵族掠夺私产；发展盐铁业

为了方便治理国家,管理国家大事,可以加强周天子对地方的管理.诸侯要纳税有战争时要率领军队协助周天子征战,还要按时上京述职,随时接受周天子的监督.

用,使驱逐宾客使他们去事奉诸侯

周天子是名义上的天下共主.实际上,各个诸侯即使在西周时也基本算是独立的.天子有权决定诸侯的分封（严格说,只有天子承认的诸侯才是诸侯,不过天子实际上放得也很松）,并且有授予诸侯赏赐和征用诸侯物力,军力,

1.各诸侯国必须服从周王室的政令,重要官职任免要呈报周王批准.有的诸侯兼任周王的卿士,以示臣服关系.各诸侯国必须对周王承担各种军事义务,如派兵戍守王畿或随王出征；定期朝觐和交纳各种贡赋,包括当地特产、

应该说刚开始还是想“奉天子以另不臣”.但是随着汉皇帝对他的态度有所不满,在加上一些官员的制肘,他对汉皇室的态度也就变了,在加上后来他集团势力不断扩大,权利欲望的膨胀,他就只能是“挟天子以令诸侯”了!

1,定期向周天子缴纳赋税和朝贡　　　2,保卫京师安全,即天子安全,当天子有难,诸侯有义务保护!

他从长安把天子接到许昌,就是奉天子,令不臣是他在打谁的时候就会下旨说谁是逆臣贼子,（是圣旨昂）还有就是军屯啊之类的,反正就是种地,打仗得吃粮,所以这个很重要,据《三国志》记载,毛玠劝说曹操“宜奉天子以

周天子与诸侯之间,存在着君臣名分.这种君臣名分并非单纯是一个地位尊卑的问题,它还包含着一系列的权利和义务.诸侯对周天子不仅要定期朝觐和贡纳,而且其内政也受到王室不同程度的干预和监督.周代的政治制度与宗

为了方便治理国家,管理国家大事,可以加强周天子对地方的管理.

1、亲族：指周王同姓共祖的贵族,一般是历代周王的诸庶子及其后裔；2、姻亲：指周王室有婚姻关系的贵族；3、功臣：指为周王朝作出贡献的军事贵族；4、先代贵族：指周朝以前的旧贵族的后裔,一般包括五帝时代、夏

反映春秋时期的诸侯争霸.管仲“尊王攘夷”的策略,使桓公不用武力,而用道义征服了各国诸侯.结果就是霸诸侯,一匡天下.齐国成了当时最强的诸侯国,天子都不得不屈服.

我想你可能更需要点对点的翻译,所以我把每个词对应的意思写在词后的括号里,若果有不对的,敬请斧正!昔（从前）晋文公纳周襄王（晋文公接纳了落难的周襄王）,而诸侯服从（因而各个诸侯都信服并听从他）；汉高祖为

挟：挟制,用强力逼迫就范.诸侯：古代帝王统治下的列国君主的统称,后也指割据称雄的军阀.挟制皇帝,借其名义号令诸侯.比喻借重权威者的名义,发号施令.毛玠语太祖（曹操）曰：“今天下分崩,国主迁移,生民废业

尾大不掉啊.周天子当时的实力已经不足以命令诸侯了

这个的看时间、西周时期,周天子是真正的天下共主,可以号令天下诸侯,不过这种号召力仅仅靠礼乐制度和宗法制得以维系.西周时期还是有部分诸侯试图挑战周天子的权威,但都以失败告终.因为这时候王室的号召力还是很