墨子的皮肤多少钱

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/16 08:39:20
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墨子的事迹

楚国和宋国  大约公元前450年左右,正值我国历史上的战国时代初期.当时诸侯各自割据一方,称王称霸.各诸侯之间互相攻伐,以大欺小,以强凌弱,兼并战争频频发生.  战争给人民带来了无穷的灾祸,给国家带来

墨子的《墨子.兼爱上》翻译

圣人以治理天下做为事业,必须知道动乱从何处产生,才能治理它.如果不知道动乱从何产生,就不能治理它.比如医生给人治病,必须知道病的起因,才能治疗,不知道病的起因,就不能治疗一样.治理天下混乱,又何尝不是

墨子的思想

墨子是先秦时期著名的思想家、哲学家、政治家、科学家、军事家和逻辑学家.墨子的管理思想也非常丰富.挖掘墨子的管理思想对于弘扬东方管理文化、对于促进当分管理科学的发展具有较大的理论价值,对于当今企业管理与

墨子的字是什么

墨翟,字子墨.

墨子的名言

人不分幼长贵贱,皆天只臣也“凡入国,必择务而从事焉.国家昏乱,则语之尚贤、尚同;国家贫,则语之节用、节葬;国家熹音湛湎,则语之非乐、非命;国家淫僻无礼,则语之尊天、事鬼;国家务夺侵凌,即语之兼爱、非攻

有关墨子的成语

驷之过隙:用以喻光阴飞逝.染丝之变:比喻本来相同的人或事物因受环境影响而变得不同.黔突暖席:形容忙于世事,各处奔走.孔席墨突:形容忙于世事,各处奔走.发宪布令:发号施令.致远任重:指担负重任而行于远方

子禽问墨子>的译文

子禽向老师请教道:“多说话有好处吗?”墨子答道:“虾蟆、青蛙,白天黑夜叫个不停,叫得口干舌疲,然而没有人去听它的.你看那雄鸡,在黎明按时啼叫,天下震动,人们早早起身.多说话有什么好处呢?重要的是话要说

墨子的著作是什么?

《墨子》《墨子》分两大部分:一部分是记载墨子言行,阐述墨子思想,主要反映了前期墨家的思想;另一部分《经上》、《经下》、《经说上》、《经说下》、《大取》、《小取》等6篇,一般称作墨辩或墨经,着重阐述墨家

墨子一家是被谁害的?

墨子,名翟,战国时鲁国人(或说宋国人),墨家学派创始人.据孙诒让考证,墨子生卒年在公元前468~公元前376年.他出身低微,“上无君子之子,下无耕农之难”,可能是一个接近手工业劳动者的读书人.因而养成

墨子的思想是什么?

墨子名翟,鲁国人(一说宋国人),大约生于公元前468年,死于公元前376年.他出身微贱,做过工匠,自称“贱人”.曾学过儒学,后不满其烦琐的“礼”,另立新学,聚徒讲学,创立墨家学派.墨子对劳动人民的悲惨

墨子的故事?

一目夷后裔目夷国原为商王朝建立的同姓方国,位于滕州市木石一带.入周之后,目夷国变成小邾国,先后曾为宋、邾、鲁、齐等国的附庸.随着历史的变迁,目夷氏从贵族降为平民.(目夷即墨夷,后省为墨姓).约在春秋末

墨子的故事

墨子生活在公元前五世纪左右,中国还是一个由许多诸侯国组成的国家.其中楚国是一个大国,宋国是一个小国.  当时,一个著名的工匠公输般,为楚国制造了一种称为云梯的新式兵器,这种武器又高又大,用于攻打敌国的

墨子的主张是什么?

墨子的政治主张体现在兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、非命、天志、明鬼等十个方面.兼爱——不分等级、不分远近、不分亲疏地爱天下所有的人.非攻——反对侵略战争,维护人类和平.尚贤——不分贵贱地

墨子的简短介绍...

墨子,战国初期伟大的思想家,墨家学派的创始人.姓墨名翟,生卒年不详.近代学者一般认为,墨子生于公元前476年左右,卒于公元前390年左右.墨子出生何地,也有争议.《史记·孟荀列传》说他是“宋之大夫”,

墨子的妻子是谁

不好意思,我查了一下,史书好像没有记载.

墨子的学说

墨子的学说思想主要包括以下几点:  ①兼爱非攻.所谓兼爱,包含平等与博爱的意思.墨子要求君臣、父子、兄弟都要在平等的基础上相互友爱,"爱人若爱其身",并认为社会上出现强执弱、富侮贫、贵傲贱的现象,是因

关于墨子的故事

词目墨守成规发音mòshǒuchéngguī释义墨守:战国时墨翟善于守城;成规:现成的或久已通行的规则、方法.指思想保守,古代墨子画像(15张)守着老规矩不肯改变.出处明·黄宗羲《钱退山诗文序》:“如

墨子的科学成就

找一点《墨经》读一读,会有帮助.总的来说,墨子比西方早1000多年,提出力学原理、光学原理,在物理学、数学等诸多领域,都有先进的研究和贡献.墨子在逻辑学方面的辩证法成就,领先西方近2000年.墨子的师

《墨子》里的格言

见贤而不急,则缓其君矣.非贤不急,非士无与虑国.  非无安居也,我无安心;非无足财也,我无足心也.  甘井近竭,招木近伐,灵龟近灼,神蛇近暴.  ____以上《亲士》  君子战虽有陈,而勇为本焉;丧虽

墨子的主张?

墨家学派在政治上所代表的是广大小生产者、小私有者阶层的利益.墨子的学说,如“天志、明思”等仍脱离不了殷周的传统思想,但赋以了“非命、兼爱”的内容,以反对儒家的“天命”和“爱有差等”的思想.墨子认为,“