在[饮酒]中,怎么赏析问君何能尔?心远地自偏.采菊东篱下,悠然见南山.

结庐在人境,而无车马喧.问君何能尔,心远地自偏.采菊东篱下,悠然见南山.山气日夕佳,飞鸟相与还.此中有真意,欲辩已忘言.我家建在众人聚居繁华道,可从没有烦神应酬车马喧闹.要问我怎能如此超凡洒脱,心灵避

我家建在众人聚居繁华道,可从没有烦神应酬车马喧闹.要问我怎能如此超凡洒脱,心灵避离尘俗自然幽静远邈.东墙下采撷清菊心情徜徉,猛然抬头喜见南山胜景绝妙.暮色中缕缕彩雾萦绕升腾,结队的鸟儿回翔远山的怀抱.

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现在可知的修辞手法：有六十三大类,七十八小类.具体有比喻：可分为：明喻、喑喻、借喻、博喻（又名复喻）、倒喻（又名逆喻）、反喻、互喻（又名回喻）、较喻（又名强喻）、譬喻、饰喻、引喻、隐喻；有白描,比拟（

楼上回答不完整我来完善一下.1问君何能尔?心远地自偏2山气日夕佳,飞鸟相与还.3抒发了归隐生活的悠闲恬静的欣悦,又蕴含着诗人对宇宙人生超然境界的向往和憧憬.4衣沾不足惜,但使愿无违（其三）互相印证了陶

陶渊明《饮酒》赏析饮酒结庐在人境,而无车马喧.问君何能尔?心远地自偏.采菊东篱下,悠然见南山.山气日夕佳,飞鸟相与还.此中有真意,欲辨已忘言.陶渊明的《饮酒》组诗共有20首,这组诗并不是酒后遣兴之作,

示例一：“悠然”形象地写出了诗人远离世俗后心灵的自得、闲适、恬淡.示例二：“见”写出了诗人看到南山美景时的随意与自然,体现了作者心灵的自由和惬意.本诗是陶渊明组诗《饮酒》二十首中的第五首.诗的意象构成

不同流俗,无求名求利之心宋代朱熹说：“晋宋人物,虽曰尚清高,然个个要官职,这边一面清谈,那边一面招权纳货.陶渊明真得能不要,此所以高于晋宋人物.”这首诗正刻画了诗的不同流俗的精神风貌.他不象一般隐士那

我来吧：结庐在人境,（居住在众人聚居的地方）而无车马喧.（却没有感觉到世俗的纷扰）问君何能尔,（请问先生为什么能做到这样呢?）心远地自偏.（自己的精神超凡脱俗,地方就自然偏僻安静了）采菊东篱下,（在东

A远,是指远离.心远,是指自己内心的厌倦,退避,不去主动参与.地,是指所居.偏,是形容所隐居的环境.这句话指厌倦身外种种人世混乱,希望自己的心思远离各种外缘的干扰,回归清静安逸的精神家园的隐士生活.再

2lou的翻得很精准了……你就采他吧……（有歧义我不管了）

而却尔如此是代词

我家建在众人聚居繁华道,可从没有烦神应酬车马喧闹.要问我怎能如此超凡洒脱,心灵避离尘俗自然幽静远邈.东墙下采撷清菊心情徜徉,猛然抬头喜见南山胜景绝妙.暮色中缕缕彩雾萦绕升腾,结队的鸟儿回翔远山的怀抱.

悠然自得

1.A所谓“结庐在人境,而无车马喧.”说明了两个问题,一是,人境的生活是“车马喧”的,是无奈的；这不是什么向往田园,投身于大自然.2.答：“采菊”一方面说明作者爱菊,追求菊那样高尚的品格,另一方面“采

此中指代前面的自然景观,真意指对自然景观的感慨,和从中体会出的人生哲理.)"心远地自偏":表现作者洁身自好,不慕荣利的隐士风骨.

结庐在人境,而无车马喧.问君何能尔,心远地自偏.采菊东篱下,悠然见南山.山气日夕佳,飞鸟相与还.此中有真意,欲辨已忘言.《饮酒》诗一组二十首,是归隐之初写的,大抵表述醉中的乐趣和对人生的感想.这首诗写

心远地自偏风正一帆悬千树万树梨花开听取蛙声一片苔痕上阶绿,草色入帘青山重水复疑无路,柳暗花明又一村

饮酒·其五晋·陶渊明结庐在人境,而无车马喧.问君何能尔?心远地自偏.采菊东篱下,悠然见南山.山气日夕佳,飞鸟相与还.此中有真意,欲辨已忘言.这首饮酒诗是陶渊明仅存的116首五言诗中最能代表其个人思想的

本篇是《饮酒》二十首中的第五首.诗歌的主旨是展示诗人运用魏晋玄学“得意忘象”之说领悟“真意”的思维过程,富于理趣.然而,它不是枯燥乏味的哲理演绎.诗中写了悠然自得的情,也写了幽美淡远的景,在情景交融的