名人春联的来历

春联亦名“门对”、“春帖”,是对联的一种,因在春节时张贴,故名.春联是怎么来的呢?《山海经》里有这么一则故事.传说东海里有座风景秀丽的度朔山,又名桃都山.山上有一棵蟠曲三千里的大桃树,树顶有一只金鸡,

桃符演变成春联,据说是在五代时候,五代十国中的后蜀国主孟昶在公元964年的除夕.令学士辛寅逊在桃符版上写两句吉语献岁,他不中意辛学士的作品,以其词不工,就自己提笔写下：　　新年纳余庆　　嘉节号长春　　

春联也叫“门对”、“春贴”、“对联”、“对子”,它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景,抒发美好愿望,是我国特有的文学形式.每逢春节,无论城市还是农村,家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上,为节

如果是民间传说的话,是因为传说有一只怪物叫“夕”,每到农历十二月的最后一天会下山来,吃人,破坏房子,庄稼,人们叫苦连天.仙界派了许多的神仙都治不了他.灶王爷一年上天庭说了民间的情况,玉帝派另一个神仙和

春联,起源于桃符（周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板）.据《后汉书·礼仪志》说,桃符长六寸,宽三寸,桃木板上书“神荼”、“郁垒”二神.“正月一日,造桃符著户,名仙木,百鬼所畏.”所以,清代《燕京时岁记》

据说五代时的后蜀国国君孟昶是个喜欢标新立异的国君,在公元964年岁尾的除夕,他突发奇想,让他手下的一个叫辛寅逊的学士,在桃木板上写了两句话,作为桃符挂在他的住室的门框上.这两句话是“新年纳余庆,嘉节号

春联,起源于桃符."桃符",周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板.据《后汉书、礼仪志》说,桃符长六寸,宽三寸,桃木板上书"神荼"、"郁垒"二神."正月一日,造桃符著户,名仙木,百鬼所畏."所以,清代《燕京

春联,起源于桃符."桃符",周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板.据《后汉书、礼仪志》说,桃符长六寸,宽三寸,桃木板上书"神荼"、"郁垒"二神."正月一日,造桃符著户,名仙木,百鬼所畏."所以,清代《燕京

春联,起源于桃符."桃符",周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板.据《后汉书、礼仪志》说,桃符长六寸,宽三寸,桃木板上书"神荼"、"郁垒"二神."正月一日,造桃符著户,名仙木,百鬼所畏."所以,清代《燕京

春节的来历（一）　　传说,很多很多年以前,在山青水秀的定阳山下,有个不太大的村庄.村头山坡上,有间小石屋,住着一个名叫万年的青年.他家境贫寒,以打柴挖药为生.那时节令很乱,弄得庄稼人无法种田.万年是个

春联,起源于桃符（周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板）.贴春联据《后汉书·礼仪志》说,桃符长六寸,宽三寸,桃木板上书“神荼”、“郁垒”二神.“正月一日,造桃符著户,名仙木,百鬼所畏.”所以,清代《燕京时

据说五代时的后蜀国国君孟昶是个喜欢标新立异的国君,在公元964年岁尾的除夕,他突发奇想,让他手下的一个叫辛寅逊的学士,在桃木板上写了两句话,作为桃符挂在他的住室的门框上.这就是中国最早的一副春联.

据说五代时的后蜀国国君孟昶是个喜欢标新立异的国君,在公元964年岁尾的除夕,他突发奇想,让他手下的一个叫辛寅逊的学士,在桃木板上写了两句话,作为桃符挂在他的住室的门框上.这两句话是“新年纳余庆,嘉节号

春联,起源于桃符."桃符",周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板.据《后汉书、礼仪志》说,桃符长六寸,宽三寸,桃木板上书"神荼"、"郁垒"二神."正月一日,造桃符著户,名仙木,百鬼所畏."所以,清代《燕京

老聃,就是老子,又叫李耳,道家创始人.后来唐朝的皇族就把他作为李氏的祖先.姓李的名人很多啊,老子一个,唐朝的那些皇帝,李渊,李世民,李隆基,李治等等,还有李白啊

王姓的来源有多个,但构成现代王姓的主要来源有四个：子姓、姬姓、妫姓和外族改姓[3].　　子姓王氏　　最古老的王姓出自子姓.传说在商朝末年,商纣王的叔父比干与箕子、微子一起被称为商末“三仁”.纣王荒淫无

春联的来历春联——是从两千多年前战国时期的“桃梗”演变而来的.《淮南子》上说,桃符（即桃梗）是桃木刻成的.上面刻着灭降福的咒语,一年一换.明朝开国皇帝朱元璋建都金陵后,曾在除夕时下旨：“公卿士庶之家,

名字由来：　　黄龙溪古名"赤水",据《仁寿县志》载："赤水与锦江汇流,溪水褐,江水清,古人谓之黄龙溪清江,真龙内中藏",《隶读》著录《黄龙甘露碑》记云"黄龙见武阳事,铸一鼎,象龙形,沉水中┉故名曰黄龙

饮食店、美味招来天下客酒香引出洞中仙山珍海味故然好粗茶淡饭味更香小商场、盛意招呼迎客至热情服务送君归谦恭有道财源广和悦无私利泽长美发店、烫发推头除旧貌　吹风修面换新容去垢涤污新面目　整容净发识英雄

春联也叫“门对”、“春贴”、“对联”、“对子”，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节