古汉语归罪分别解释

详细字义〈名〉1.(象形.小篆字形,象胡须形.上面的“一”表示鼻端,“|”表示人中;下面分内外两层,外层象两腮的胡子,内层象生在嘴下的胡子.“而”是汉字部首之一.本义:颊毛)同本义[bristleso

◎别bié〈动〉(1)(会意.从冎(guǎ),从刀.“冎”,《说文》:“剔人肉置其骨也.”“别”的小篆形体,是一个表示用刀剔骨头的会意字.本义:分解)(2)同本义[cutapart;divideup]

源源于的意思.

◎比bǐ〈动〉(1)(会意.从二匕,匕亦声.甲骨文字形,象两人步调一致,比肩而行.它与“从”字同形,只是方向相反.《说文》:“二人为从,反从为比.”本义:并列;并排)(2)同本义[benextorne

连词无实际意义

1.(形声.从邑,者声.从“邑”,表示与城市有关.本义:建有宗庙的城邑)2.同本义[capital],周时各国把国都叫国,把有宗庙或先君神主的城叫都,没有的叫邑都,有先君之旧宗庙曰都.——《说文》距闰

次cì(1)ㄘˋ(2)第二：～日.～子.～等.～要.(3)质量、品质较差的：～品.～货.(4)等第,顺序：～第.～序.名～.(5)化学上指酸根或化合物中少含两个氧原子的：～氯酸.(6)中间：胸～.(7

“于是”在文言文中是两个虚词的连用.“于”介词,“在”“从”的意思；“是”代词,作“此”“这”解.如：“从此;在这里；因为这个,因此；紧接上事之后并由于上事而出现某种结果”例句:造次行于是,平生志在兹

或或　　【huo】　　或　　either；maybe；or；perhaps；　　或者；或许　　或　　huò　　(1)　　(会意.甲骨文字形从囗(象城形),从戈(以戈守之).表示以戈卫国.本义:国家.用

可1ke3〈动〉(会意.从口,从丂(供神之架),表示在神前歌唱.“可”似为“歌”字的古文.①本义:唱②引申义:许可)许可;同意;准许[approve;permit;allow]可,许可也.――《广韵》

常用的意思有：1,藏匿；隐蔽2,隐瞒3,隐测,审度4,隐没；熄灭5,隐逸不出,归隐6,精深；微妙7,用同“稳”（wěn）.安稳；稳定

尽头,无穷无尽里“穷”和“尽”就是同义词.

．以为,以……为.如：得而腊之以为饵.(《捕蛇者说》)“以为”可以是动词,译为“认为”,更多的时候是像上例一样,“以(之)为”的省略,与“以……为”一样,翻译为“把(用)……当作(做)……”.

1.用草编的覆盖物又特指车盖如“平原君使者冠盖相属于魏”2.遮盖、掩盖如“枝枝相覆盖,叶叶相交通”3.胜过,超过如“力拔山兮气盖世”4.用在句首,大概、推想如“盖其又深,则其至又加少也.”5.大概、大

孟子的时代,罪只能做名词,归罪的意思是后世衍生出来的,所以在当时要看做活用.

1、面对着,向着.2、回答.3、敌对,对立.4、对付.5、配偶.6、对偶的词语.我把我5年没用的古汉语词典翻出来了0--

（1）会意.金文,从心,从月,从二.“二”,表示天地.本义：永久,永恒.（2）同本义.恒,常也.——《说文》恒者,久也.——《易·序卦传》恒,德之固也.——《易·系辞下传》无恒安处.——《诗·小雅·小

1.大波.宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》词：“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪.”2.像波涛的声音.元·赵孟俯《宿五华山怀德清别业》诗：“一夜松涛枕上鸣.”

1认为,以为2用3原因4介词,因为5介词6凭借……身份,按照7介词,在……时候8连词9和“上”“下”“东”“西”等连在一起,表示时间、方位、数量的界限10同“已”已经的意思参考资料：古汉语常用字字典

1、离开去,人相违也.——《说文》逝将去女,适彼乐土.——《诗·魏风·硕鼠》纪侯大去其国.——《春秋·庄公四年》大去者,不遗一人之辞也.——《谷梁传》武子去所.——《左传·襄公二十年》不能相去.——《