南北朝民歌的代表作敕勒歌
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南朝民歌:清丽缠绵,更多反映了人民真挚纯洁的爱情生活.代表作是抒情长诗《西洲曲》.题材内容:南朝民歌内容比较狭窄,绝大多数是情歌.艺术风格:哀淫靡曼,清丽缠绵,语言清新浅近,风格艳丽柔弱、哀怨缠绵.形
主要有魏曹丕《典论•论文》、晋陆机《文赋》、梁钟嵘《诗品》、梁刘勰《文心雕龙》.此外,还有晋挚虞《文章流别论》、梁萧子显《南齐书•文学传论》、沈约《宋书•谢灵运传论
《木兰诗》讲述了一个叫木兰的女孩,女扮男装,替父从军,在战场上建立功勋,回朝后不愿作官,但求回家团聚的故事.热情赞扬了这位奇女子勤劳善良的品质、保家卫国的热情和英勇战斗的精神.它不仅反映出北方游牧民族
当然是《木兰辞》了.《孔雀东南飞》是汉乐府,成于汉献帝时期,只不过是南北朝的人首次收入到了《玉台新咏》里,本身并不是南北朝的民歌.
敕勒歌
诗经【国风·召南·行露】厌浥行露,岂不夙夜?谓行多露.谁谓雀无角?何以穿我屋?谁谓女无家?何以速我狱?虽速我狱,室家不足!谁谓鼠无牙?何以穿我墉?谁谓女无家?何以速我讼?虽速我讼,亦不女从!陶潜【归园
不对,他是北朝民歌.《木兰诗》最早著录于陈释智匠所撰的《古今乐录》.宋郭茂倩编的《乐府诗集》把它归入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》
有时候还是书更有用些,四哥!
文学史上所说的魏晋南北朝时期,是指从东汉建安年代到隋统一这一历史阶段.这是中国历史上分裂时间最长的一个时期...大抵南方民歌清丽缠绵,北方民歌朴直刚健.《西洲曲》和《木兰诗》,分别代表着南北朝民歌的最
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在北朝民歌中,描写游牧生活的,以《敕勒歌》为代表作: 敕勒川,阴山下.天似穹庐,笼盖四野.天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊. 反映游子飘零的,如《陇头歌》: 陇头流水,流离山下.念吾一身,飘然旷野
诗经关雎关关雎鸠,在河之洲.窈窕淑女,君子好逑.参差荇菜,左右流之.窈窕淑女,寤寐求之.求之不得,寤寐思服.悠哉悠哉,辗转反侧.参差荇菜,左右采之.窈窕淑女,琴瑟友之.参差荇菜,左右芼之.窈窕淑女,钟
敕勒歌,北朝时游牧于阴山漠南一带的蒙古族民歌.歌为:“敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野.天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊.”此歌最早见于唐李延寿撰《北史》,又见宋郭茂倩编《乐府诗集》.《北史》还记述了
孔雀东南飞,敕乐歌,十五从军征,《东门行》、《妇病行》、《孤儿行》《鸡鸣》、《相逢行》、《长安有狭斜行》等等
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干宝《搜神记》
代表作:《世说新语》志人小说是魏晋南北朝时期小说的一类,主要记述人物的轶闻琐事,言谈举止,某种程度上反映了当时社会政治的一些面貌.是魏晋以来门阀世族崇尚清谈的结果.《世说新语》是志人小说的代表作.其撰
这个时期最著名书法家的当然是王羲之,他的主要作品兰亭序,快雪时晴帖都为上品,还有其子王献之,钟繇,卫夫人,索靖等.王珣的伯远帖与王羲之的快雪时晴帖以及王献之的中秋帖并称为三希帖,据说乾隆皇帝专门在养心
东晋至陈末的乐曲歌辞,包括民歌和文人作品两类.在现代的研究著作中,南朝乐府一般指这一时期的民歌.东晋渡江以来,长江流域的经济得到开发.农业、手工业的发展促使商业、交通和城市经济有了相应的发展,作为娱乐
北朝民歌数量不及南朝民歌,但反映了社会生活的多个方面,不似南朝以情歌为主.(1)北国风光在民歌中有所表现,如《敕勒川》……(2)反映了北方民族的游牧生活和尚武精神,如《敕勒川》……(3)反映战争及其带