千里马是客观存在的,而本文开篇却提出

这是唯心主义思想吧,主观唯心主义把个人的某种主观精神如感觉、经验、心灵、意识、观念、意志等看作是世界上一切事物产生和存在的根源与基础,而世界上的一切事物则是由这些主观精神所派生的,是这些主观精神的显现

这个问题其实涉及到不同思维,而基于不同思维得出的结论也是不同的.关于存在与非存在的争议自古就有,这里更像是在玩文字游戏,如果今天,哲学仅仅限定就是属于一个统一于唯物思维的学问,或许,我们可以统一话语,

（1）首先,翻开书,人教版哲学P35最顶上小字第一行“意识是物质世界长期发展的产物……是客观存在的反映”,所以只是教材有时用词的不同罢了.（2）其次,辩证唯物主义的物质概念,书P29,“……宇宙间一切

简单的方法!~~　　取一个瓶子,装满水,然后倒放,水就会流出,然后放进去一块白磷,盖上盖子,等到白磷自然后,将瓶子放进水中,然后松开盖子,水就会进入,证明瓶中原来进去了空气,使得白磷自燃,得证!　　h

物体是具体的,是物质的某种表现形式,而物质是对各种具体物体的一种抽象,所以物质是客观存在的物体是错误的,是用特殊代替一般,用个别代替普遍.

我是相信“我思故我在”的

看你是唯物主义还是唯心主义,其实哲学最高境界是没有哲学,你相信你的眼那你就维物,相信思想就是唯心,人永远解释不了世界,唯物主义唯心主义都不能说对方错

你引的客观存在指不论我们是否存在而存在的,“不是相对于我们”这句话太看重人了,还是站在人的立场上看问题.就算地球上没有人这种生物或者狗、石头,客观存在还是存在.但是这样的存在对我们又有什么意义呢?只是

看你在什么层面上了.如果说是在哲学的高度去看的话!那么精神肯定是物质了.但是,要是从物理的角度或者说是自然科学的角度来看的话!至少现在还没有找到他的客观实体!

同人是万物的尺度是一个思路在有伯乐前,固然有千里马这种东西,但是可能没有千里马这个名称和概念,因此只有伯乐起名某物叫千里马之后,其概念才产生

c因为征夫并不是征徭役的人而是行人

用“客观存在”来架设“美”.到底美不美.存在是形而上学的概念.可以说包括一切存在.“只有实现了感官与精神愉悦的统一,才可能获得审美的真正价值”而不是实现了对象性的“客观存在”,而对象性的“客观存在”,

《马说》一文就有马无马问题反复进行论述,说明“千里马常有,而伯乐不常有”,借以讽喻当时统治者不能识别和选拔人才,表达作者怀才不遇的心情.面对不公平待遇,表现作者愤世嫉俗心情的句子为什么是千里马常有而伯

撇开讲.教科书要么就是马克思想强调物质先于意识.强调意识是在客观存在的前提下所产生的.它并不在物质之前.所以不是客观实在

物质是不以人的意识为转移的客观存在.再答：点击链接加入群【绝殇】：http://jq.qq.com/?_wv=1027&k=XGOW4O再答：378282868再答：欢迎加入

那我就不照马克思的那套跟你说了,估计你也不想听那套.简单的说,你认为这个世界对你来说有意义吗?能影响你吗?能的话,那么对你来说世界就是存在的,管它客观不客观呢?我思顾我在这句话是对的.他思的话他也就在

千里马要有伯乐才能被发现,没有伯乐,千里马的才能也许被埋没了,就会很平庸.所以说,世有伯乐,然后有千里马

如果说美并没有一个客观的标准,那么就是说,我们以个人的主观喜好来作为标准的话,那么千百个人就有千百个不同的标准,请问,这又和没有标准有什么分别呢?当然,一个事物的美和丑对于不同的人来说,可能有不同的美

从中国百年屈辱史,到而今拥有了核威慑力,中国人民终于站起来了这一历史巨变中推出邓稼先,说明邓稼先不是普通人,而是使中国人民终于站了起来做出巨大贡献的杰出历史人物,是对历史发展产生巨大影响的历史人物,是

美是是客观存在的!是人们用来消遣的一种方式!选美无聊,世界上任何一种物质都可以说是美,也可以说是丑的!根本就没有美丑之分!月亮美丽的光环后面是黑暗的深渊；漂亮花儿在自己长大的时候贪婪的吸着大地之母的血