劝督农桑的劝是什么意思

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/06/06 06:18:48
劝督农桑的劝是什么意思
国以民为本,民以食为天,衣食以农桑为本 反映了元世祖的什么思想?为此他采取了那些

1.禁改农田为牧场2.招抚流民,鼓励垦荒3.中央设“劝农司”(管理全国的农田水利等事务)再问:反映了元世祖的什么思想?可以告诉我吗?

“(汉景帝说):农,天下之本也.黄金珠玉,饥不可食,寒不可衣,……其令郡国务劝农桑.”

休养生息政策休养生息政策指大动荡、或长期战争以后,统治者不搞劳民伤财、严刑峻法的统治,改以宽刑薄赋的政策,保养民力,增殖人口,以达到恢复和发展经济、稳定统治的目的.休养生息政策自汉高祖开始,历经几代皇

农,天下之根本也.黄金珠玉,饥不可食,寒不可 衣.其令郡国务劝农桑,益种树,可得衣食物.说明了什么?

农业是天下的根本,黄金玉石(意思就是从商的人赚取的东西),饥饿了不能吃,寒冷了不能穿,所以下令各郡国一定要鼓励人们从事农业活动,多种树,可以得到衣服食物.这反映了汉朝时期的重农抑商思想.(郡国制是汉朝

关于春节的诗句田家元旦 孟浩然昨夜斗回北 今朝岁起东我年已强仕 无禄尚忧农桑野就耕父 荷锄随牧童田家占气候 共说此年丰元

春草满庭吐秀百花遍地飘香东风吹出千山绿春雨洒来万象新春到碧桃树上莺歌绿柳楼前几行柳绿山川秀一树梅红天地春春潮涌起千江雪海域探来万斛珠瑞雪映兆丰稔岁神驹腾跃吉祥年千山齐唱迎春曲万水同吟幸福歌东风迎新岁瑞

元世祖说国以民为本,民以食为天,衣食以农桑为本.1.这句话反映了元世祖的什么认识?

这句话的主要意思就是统治者要注重发展农业的意思.蒙古统治阶级发源于草原游牧民族,他们在进入黄河流域的初期,曾经尝试用自己原先擅长的畜牧业代替农业生产(后经耶律楚材的劝阻而收敛),这是一种倒退现象.但是

国以民为本,民以食为天,衣食以农桑为本 反映了元世祖的什么思想?

这句话的主要意思就是统治者要注重发展农业的意思.蒙古统治阶级发源于草原游牧民族,他们在进入黄河流域的初期,曾经尝试用自己原先擅长的畜牧业代替农业生产(后经耶律楚材的劝阻而收敛),这是一种倒退现象.但是

国以民为本民以衣食为本衣食以农桑为本反应了元世祖的什么思想

反映了元世祖非常重视农业,把农桑作为“本”对待;禁止圈占农田作牧场,治理黄河,推广棉花种植;维护元朝的统治利益.农业上:1、禁止把农田变为牧场,鼓励开荒.2、推广棉花种植技术,棉布成为主要衣料.3、治

国以民为本民,民以食为本,衣是以农桑为本反应元世祖的什么态度

是回忆高中时代吗?你是文科生吗?本句话主要体现了元世主重农思想,应该是接受耶律楚才的建议后提出的吧,蒙古人本身是想把新占的土地改为牧场的.高中的知识忘的也差不多了,就记得这些了.

国以民为本民以衣食为本衣食以农桑为本反应了元世祖的什么措施

“国以民为本,民以食为本,衣食以农桑为本”——《元史·食货志》这句话的主要意思就是统治者要注重发展农业的意思.蒙古统治阶级发源于草原游牧民族,他们在进入黄河流域的初期,曾经尝试用自己原先擅长的畜牧业代

元世祖说:“国以民为本,民以食为本,衣食以农桑为本.”

知道发展农业的重要性以农桑为本作为立国方针国策在地方设立劝农官以农桑兴废作为升贬官员的标准撰写农桑书籍促进了农业发展和元朝的经济

英语翻译我想要几句翻译:1.是以浮华之士咸轻而笑之2.外修兵革,内崇儒学,劝课农桑3.卿夙夜匪懈,忧勤万机,若文王得太公

太元七年,坚飨群臣于前殿,乐奏赋诗.秦州别驾天水姜平子诗有“丁”字,直而不曲.坚问其故,平子曰:“臣丁至刚,不可以屈,且曲下者之不正之物,未足献也.”坚笑曰:“名不虚行.”因擢为上第.坚兄法子东海公阳

魏晋南北朝时期,南方的一些统治者推行劝课农桑等政策,有利于经济的发展,这从本质上说明了什么?

经济决定政治自给自足的小农经济是封建专制主义中央集权制度的基础重农抑商的出发点也是为了维护自给自足的小农经济,从而维护封建专制主义中央集权制度

求关于自我反思的诗!如白居易的观刈麦:今我何功德,曾不事农桑.有没有这样的诗?请帮我举出三个

不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也.——《荀子·劝学》勉之期不止,多获由力耘.—欧阳修黑发不知勤学早,白首方恨读书迟.——颜真卿忧劳可以兴国,逸豫可以忘身.——欧阳修莫嫌海角天涯远,但肯摇

“国以民为本,民以衣食为本,衣食以农桑为本”的理解

“国以民为本,民以食为本,衣食以农桑为本”——《元史·食货志》这句话的主要意思就是统治者要注重发展农业的意思.蒙古统治阶级发源于草原游牧民族,他们在进入黄河流域的初期,曾经尝试用自己原先擅长的畜牧业代