搜搜做题作业网则天地曾不能以一瞬的曾
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/04/29 17:55:29
这句话的意思是：从事物变易的一面看来,天地间没有一瞬间不发生变化；而从事物不变的一面看来,万物与自己的生命同样无穷无尽,又有什么可羡慕的呢?从哲学意义上看：“盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬”指
应独“zēng”“曾”字读zēng时,有意思为：竟,竟然.多用于古代文言文中.
通假字曾通增所以读zeng
ceng,曾经的曾大概意思是,如果用变化的观点来看,那么这世间的万事万物连一刻的静止不变动都不存在.“曾”起到加强语气的作用,可翻译为“竟然、连”.
用现代文说就是,从事物变化的一面看,那么天地每一刻都在变化,旧有的天地连一刻也不能存在.比如你去看自己,你自己这一刻和下一刻是一样的吗,从平常人的角度看,你还是你,这就是下一句,自其不变者而观之,则物
兄弟……你是不是遇见语文变态题了……俺说说俺的理解,说的不好别骂啊,就当看笑话了.世界是变化的,就象流云,就象时间,总是无时不刻在变化,从宏观来说,事物总是在变化,先从开始时的量的变化,积累到一定程度
从事物易变的一面看来,天地间没有一瞬间不发生变化；而从事物不变的一面看来,万物与我们一样无穷无尽.前半句强调事物处于绝对运动之中,后半句强调事物处于相对静止之中.整句话强调世间万物都是绝对运动和相对静
原来若从那变化的方面去看（观察）它,那么天地间的万事万物,连一眨眼的时间都不曾保持过原状.
赤壁赋壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下.清风徐来,水波不兴.举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章.少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间.白露横江,水光接天.纵一苇之所如,凌万顷之茫然.浩浩乎如
zēng,根据“曾”在这里是表示前后相承的关系,所以断定它是副词,相当于“就”,因此该字在这里读“zēng”
居然,竟然.
苏轼文章在这里的全句是：“盖将自其变者而观之,则天地曾不能一瞬；自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?”这里的“曾”应该读zeng第一声,表示让步语气,意思是“乃、连、尚且、甚至”.同样用法
貌似这句话是赤壁赋里的吧.应该是高二的课文.应该念zeng吧,古代好像没有ceng这个读音.再问：那“曾不若孀妻弱子”这个也是念zeng咯？古代有ceng这个读音吖~再答：曾不弱孀妻弱子确定念zeng
苏轼《赤壁赋》是传统名篇,又被选进高中语文教材,其重要性自不待言.《赤壁赋》中,以江水、山月作比发表议论,阐发变与不变、瞬间与永恒的关系,揭示全篇主旨的“盖将”几句,则被称为“这篇赋的灵魂”[1].然
盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬.要是从它们变的一面来看,那么,天地间的一切事物,甚至不到一眨眼的工夫就发生了变化.以在这里很难说要准确翻译成什么,但是在这里做介词是肯定的.大概可以理解为用或者
那么天地间的万事万物,连一眨眼的时间都不曾保持过原状~一瞬,就是一眨眼的时间,形容极短的时间.
明珠永不褪色 历史长河滚滚前进，新生了无数的新事物，淘汰了无尽的旧物。世界每一刻都是新的，都在不断变化着。苏子说：“自其变者而观之，天地曾不能以一瞬。”但苏子又说：“自其不变者而观之，物与我
通假字曾通增所以读zenggeng一声