关于真理的作文600

1.如果我们过于爽快地承认失败,就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确.---卡尔·波普尔2.“难”也是如此,面对悬崖峭壁,一百年也看不出一条缝来,但用斧凿,能进一寸进一寸,得进一尺进一尺,不断积累,

热爱真理的人在没有危险时爱着真理,在有危险时更爱真理.——亚里士多德快乐是在寻找真理,而不在于发现真理.——列·托尔斯泰为真理而斗争,是人生最大的乐趣.——布鲁诺任何法律都无权阻止真理的实践.雪莱人的

奉至仁至慈之主的名义活在世上真不容易生来就在苦难里这种气那种气烦恼无数不可计疑难杂症与痼疾令人痛苦不已人生不过如此而已许多事编织在一起甜蜜苦涩忧伤痛苦欢喜忧郁恐惧烦恼相聚分离终日奔波劳累吃苦受罪换来短

林前13:4爱是恒久忍耐,又有恩慈；爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,林前13:5不做害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,林前13:6不喜欢不义,只喜欢真理；林前13:7凡事包容,凡事相

香蕉大则香蕉皮也大,这是千古真理

人类还处于在探寻真理的最初阶段!没有人知道什么才是真正的真理!

马哲里说真理的形式的是主观的,内容是客观的.真理是被我们认识的对象,而不是一个跟桌子,板凳一样的实际存在物.但是真理是对客观世界的正确的反映,所以真理又有客观性.a之所以错了,是因为不依赖于意识的客观

1.世界上没有绝对的真理,只有绝对追求真理的人.2.在企业经营和金融投资领域,追求真理与追求金钱是一致的.3.不断追求真理要比占有真理更高贵.4.孔子有句名言:“朝闻道,夕可死矣.”5.在真理和认识方

要坚持真理---不论在哪里也不要动摇.——赫尔岑任何一个可信的道理都是真理的一种形象.——布莱克因为真理是灿烂的,只要有一个罅隙,就能照亮整个田野.——赫尔岑真理不存在于丑化了的现实里.——乔治·桑真

1.如果我们过于爽快地承认失败,就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确.---卡尔·波普尔2.“难”也是如此,面对悬崖峭壁,一百年也看不出一条缝来,但用斧凿,能进一寸进一寸,得进一尺进一尺,不断积累,

广义相对论建成后,爱因斯坦依然感到不满足,要把广义相对论再加以推广,使它不仅包括引力场,也包括电磁场.他认为这是相对论发展的第三个阶段,即统一场论.1925年以后,爱因斯坦全力以赴去探索统一场论.开头

如鬼翊所说,一切真理成立的根本条件是有一个假定成立的预设(被多数人认同的),那么一门科学,一门学问才有存在下去的意义.既然如此,对于真理,一样需要这样一个假定的预设,这样这句话才有了存在的意义.同时,

真理,一个遥远而又神秘的字眼,有时,它就出现在我们身旁,有时,它却又离我们这么遥远,其实,真理是无处不在,随处可见的.真理,它的意思就是给客观事实定义的标准,我们寻找真理,无非就是为了看见事物的本质,

放弃就是新的开始再问：谁说的？

真理!--《天启篇》之五十七　　大权在握的罗马总督彼拉多问耶稣：“什么是真理呢?”　　耶稣宣告说：“我为真理而生,为真理来到人间,特为真理作见证.”　　人类社会数以亿计的人在寻求真理,为真理而献身,那

要坚持真理---不论在哪里也不要动摇.——赫尔岑任何一个可信的道理都是真理的一种形象.——布莱克因为真理是灿烂的,只要有一个罅隙,就能照亮整个田野.——赫尔岑真理不存在于丑化了的现实里.——乔治·桑真

追求真理:1.世界上没有绝对的真理,只有绝对追求真理的人.2.在企业经营和金融投资领域,追求真理与追求金钱是一致的.3.不断追求真理要比占有真理更高贵.4.孔子有句名言:“朝闻道,夕可死矣.”5.在真

没有人比使徒约翰更充分地讲解基督的人性.毫无疑问是因为他在揭露当时代诺斯替主义的错误,他既肯定了耶稣基督的神性,又肯定了耶稣基督的人性.　　太初有道,道与上帝同在,道就是上帝.这道太初与上帝同在.（约

我这么理解的:人类在追求真理的过程中,表现出的种种优秀的品质各种精神(如布鲁诺)是极其可贵的.追求真理需要的是勇气与执著；而占有真理人人都可做到并不是什么了不得的事.

我是一名初二的学生,某日上课,我顿感口渴,拿出矿泉水喝了几口,不料被老师看到,指责我上课喝水,让我下课后去她办公室一趟.我感到奇怪,凭什么上课就不能喝水,记得三四岁时,常常晚上睡觉前喝水,妈妈会阻止,