作者为什么要把红柳称为原住民

瑞就是祥和的意思.俗话有“瑞雪兆丰年”,就是因为冬季下雪有利于小麦生长,所以农民伯伯就盼着下雪,把雪当作丰收的兆头,因此雪就有了祥和的含义.瑞雪图描述的就是雪给人们带来的无尽喜悦

在施工时克服了很多困难,高原反应,冻土,环境保护等,用时最长,路程最远,用天路来形容这个世纪工程的艰辛.西藏一向是个神秘的地方,有很多宗教,很多民族,顺着这条铁路我们可以到达触摸到天的地方.蓝蓝的天,

是从文中找答案第十五节因为1它是最有耐心与人相伴的鲜活生命；它是唯一不可被替代的印记,不可被置换的标识.2树是大自然留给我们最后的馈赠,也是城市仅存的个性了.或者也可以说(十五节）“我们曾经千姿百态、

红柳是平均海拔5000米高原上仅有的树种,所以说红柳是离太阳最近的树

盲子失坠有盲子道涸溪.桥上失坠,两手攀楯,兢兢握固,自分失手必坠深渊矣.过者告曰：“毋怖,第放下即实地也.”盲子不信,握楯长号.久之,力惫,失手坠地.乃自哂曰：“嘻!早知即实地,何久自苦耶!”夫大道甚

对自然的渴望与崇拜

因为每一只羚羊跳跃之后会有另一只年轻的羚羊踩着它的背跃向对面的悬崖,从而获得了生的希望,因此说第一只羚羊跳跃的弧线正是第二只羚羊的生命桥,实际上体现的是生物界中的牺牲自己,保存种群的一种本能.

其实,它的学名是中国大鲵,属于两栖动物.娃娃鱼喜欢生活在海拔200-1600米的山区溪流中,通常白天隐伏在有洄流水的洞内,傍晚或夜间外出觅食.它食性广泛,喜欢吃鱼、虾、蟹、蛇、鸟和蛙类等动物.但是,它

①从侧面表现红柳顽强的生命力和不屈的精神.②含蓄地表达了作者对人们破坏自己生存环境的忧虑.③从用简单工具到用高技术,更加突出人们破坏自己生存环境的悲剧意义.

用了拟人的修辞,生动形象地写出了蝈蝈发出的声音的优美、作者对蝈蝈叫声的喜爱以及对蝈蝈本身的喜爱之情（不知道对不对）

因为只有树才是每个城市独树一帜的风景,而大楼和街道都大同小异、一模一样所谓标识是指用来辩认识别事物的标志,作者把树指做城市的标志,表达了作者对城市裏树木的珍爱.提醒和号召人们保护我们生存环景的自然和谐

温度范围,土质,土壤酸碱性,降水；急!急!...

红柳的存在的时间比人要久

慈禧太后是晚清同治、光绪两朝的最高决策者与最高统治者,她以垂帘听政、训政的名义统治中国四十七年.长期以来,在国人心目中,慈禧一直是昏庸、腐朽、专横、残暴的代名词.其实在当时,中国面临近代化列强的侵袭,

英文china的意思是（c小写）瓷器（c大写）中国《韦氏新世界美国英语辞典》指出：西方瓷器原本是从中国输入的.早在明朝时,中国陶瓷产品就开始输往西方国家,波斯人称中国的瓷器为“chini”.欧洲商人在

因为这是对他自己而言的,可能由于本身心境的不同,寒舍也可称雅舍

红柳遍地生根、开花、结果.沙丘下的红柳,根扎得更深,把触须伸得很长.（比喻坚强的意志,顽强的意识）其实这是一个启迪,从手法上是抒情,呼吁人类的环保意识.人的生存发展与自然界的生存发展是相依相存的.我们

大兴安岭在我国东北的最北边.它南北长约八百公里,东西宽有二三百公里.在这个大森林中生长着落叶松、白桦等各种树木.几百里连成一片,一望无边,就像绿色的海洋.所以大兴安岭是我国著名的林海.其中的落叶松在世

原住民就是台湾汉人之前未到台湾就已经居住在台湾的居民称为原住民原住民还有分为高山原住民和平地原住民(称为平埔族)高山族有泰雅族（Atayal;Tayal）赛夏族（Saisiyat;Saisiat）布农

把盛开的紫藤萝比做“一条瀑布”“紫色的大条幅”,把“瀑布”中的泛着银光比做“迸溅的水花”,而把每一朵盛开的花比做“小小的张满了的白帆,帆下带着尖底的舱”,这样从整体到局部再到细部,或似流动的瀑布,或似