何为说是"西天的云彩"?不说是东方的朝阳
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/06/25 01:05:31
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再别康桥作者:徐志摩轻轻的我走了,正如我轻轻的来;我轻轻的招手,作别西天的云彩.那河畔的金柳,是夕阳中的新娘;波光里的艳影,在我的心头荡漾.软泥上的青荇,油油的在水底招摇;在康河的柔波里,我甘心做一条
“作别西天的云彩”:第1节写久违的学子作别母校时的万千离愁.连用三个“轻轻的”,使我们仿佛感受到诗人踮着足尖,象一股清风一样来了,又悄无声息地荡去;而那至深的情丝,竟在招手之间,幻成了“西天的云彩.”
再别康桥,李建,蔡琴都唱过.这个歌词是源自徐志摩的诗《再别康桥》再答:那些版本里觉得李建唱的那版最好听^_^
第一题 1.开头第一节点明“再别”,连用三个“轻轻的”形成轻柔而优美的旋律,把读者带入一种欣喜乃至礼赞的意境中. 2.第二节至第六节,描写诗人在康河里泛舟寻梦. 第二至四节,诗人用“金柳”“艳影
因为“风情”这里指风土人情,柚子树生长在南国,作者所见柚子树,旁边又有人家,这景色很见南国风土乃至人情.
因为这几个词不能同时说.要是说了“风景画”你又要问“为什么不说是“风情画””了.而答案仍是一样的.拜托以后不要再问这种不成问题的问题.ok?
轻轻的我走了,正如我轻轻的来;我轻轻的招手,作别西天的云彩.那河畔的金柳,是夕阳中的新娘;波光里的艳影,在我的心头荡漾.软泥上的青荇,油油的在水底招摇;在康河的柔波里,我甘心做一条水草!那榆荫下的一潭
应该是人,用了拟人的修辞手法.
...is\动词nothing是英语口语中一种带有些十分肯定的语气的表达方法;这里impossibleisnothing所表达的意思是没有什么是不可能的(说难听点“不可能”是个屁!)同样的表达还有it
因为电流在电阻上消耗的功率,既是发热的规律就是这样的,定律是通过实验的办法来获得的.对于线形元件(符合欧姆定律)如电阻,就也等于电压乘以电流的积就是功率,因为它所消耗的功率全用来转换热能,恰好焦耳定律
1925年和1928年,诗人先后两次重游康桥.《再别康桥》即写于最后一次告别康桥.你读过之后就知道从第二节到第六节都是描绘康桥(又译剑桥,乃是徐志摩最喜爱的地方)迷人的景色,那描绘的正是黄昏的景色,当
再别康桥轻轻的我走了,正如我轻轻的来;我轻轻的招手,作别西天的云彩.那河畔的金柳,是夕阳中的新娘;波光里的艳影,在我的心头荡漾.软泥上的青荇,油油的在水底招摇;在康河的柔波里,我甘心做一条水草!那榆荫
是,但不完全是.一方面,因为印度在中国的西方.另一方面,因为在佛教中西天是佛所居的地方,所以西天取经实际上象征取最接近佛的本意的经(比如斯里兰卡在印度的南方,但斯里兰卡的僧侣前往印度求学也叫西天求法)
作别西天的云彩是说作者要再次离开这里了,是告别康桥,是告别前的不舍."不带走一片云彩"是说作者在做了一番对康桥的回忆之后,终于可以洒脱的离开了.
风情画包括了风景.我们一般说风景,风光都是指一般的自然景观.风情就包含自然景观和人文景观.这里的风情画要描画人们劳动生活与大自然和谐成为一体的这样一种状态.
诗人作别“西天的云彩”实际上是借“云彩”代“母校”,作别康桥母校.运用了比喻的修辞手法.
而那至深的情丝,竟在招手之间,幻成了“西天的云彩.”同时透露了难舍难分的离情,给诗定下抒情的基调.
在赤道地区,万有引力和支持力的合力充当向心力是完全正确的在其它地区,是万有引力和支持力各自在垂直于地轴的方向的分力提供向心力,你的意思应该也是这样只有在两极,万有引力才真正等于重力就这样,哪里有疑问可
人拟人轻轻的我走了,正如我轻轻的来;我轻轻的招手,作别西天的云彩.那河畔的金柳,是夕阳中的新娘;波光里的艳影,在我的心头荡漾.软泥上的青荇,油油的在水底招摇;在康河的柔波里,我甘心做一条水草!那榆荫下
原子是一个概念,原子没有任何电子转移,不能谈化学价,离子有的是复合离子包含多种元素,不适合用离子的化合价来描述