从哲学的角度去理解英文怎么说

女孩人,它作为一个哲学概念,不同的哲学家,有着不同的理解.主要有四种：①人是神的创造物.在中外早期哲学体系中,人主流的来源于神的创造,其是对于人创造自我的反映.中国有女娲造人说.神话与宗教结合形成中国

哲学上对“存在”有多种见解.基督教神学：上帝自有永有的本性及其体现.贝克莱：被感知.黑格尔：绝对理念的最初始的规定.存在主义：一种与个人主观相等同的状况,可从主观角度描述其若干特性,比如具有难以改变、

哲学之于人生：事物都是运动发展的,世界在不断的向前发展,人的一生也不会一成不变,所以我们要有长远的目光.哲学之于学习：可以用量变和质变的知识来回答.知识就是要积少成多,积沙成塔,是一个由量变而产生质变

奇迹[miracle;wonder;marvel]（qíjì）极难做到的、不同寻常的事情、不平凡的业绩、不可多得的墨迹,却做到了!个人认为的另一种解释,事物的发展超出人们的事先预料之上,或是事物的产生

指人们对生活环境的把握、理解、掌控能力的各阶段的定义.因此针对同一生活场景的不同掌控能力就产生高低不同境界,针对不同生活场景又有不同的境界体系,如种地、打乒乓球、研究易学、做官、经商等.不同的思想体系

科学就是人以观察者（第三者）的身份观察人与大自然关系行为,就是人类头脑获取现实世界各种现象的客观规律知识的思维活动与行为.人类通过已经对大自然所知（有限的）智识,以大胆假设,小心求证的科学思维验证所发

读万卷书,是获得间接经验,行万里路是获得直接经验,是获取知识的两条途径,不是来源,应该是C.D这句应该是错误的结论,这种联系违背了我们生活常识.

即是“欲速则不达”的意思,应该懂得以曲为直的道理,学会以无间入有隙的能力.

是的.人的命运应该由客观因素决定,人只可以利用这些因素.所以性格不能决定命运.

罗蒂（Rorty）说,哲学就是一套概念和语言系统,每一个哲学家的著作都为我们提供了这样的一个系统,来解决我们身边的问题.事实上,从哲学的角度,区别于日常的角度,甚至于科学的角度,是一种特定的角度,在某

这话非常熟悉啊不是米兰昆德拉说的就是村上春树说的对吧个人觉得这话其实比较直接的暗含了对于“理性”的态度以及哲学的基本使命也就是能让人明白的活着这话体现出了对于一般人和一般的成功者的不屑因为作者认为他们

有种美的享受一种欲望的满足一种爱的表现一种甜密的体验一种占有的心理的一种爱的行为一种性行为

黄帝认为：“极而反,盛而衰,天地之道也,人之理也,逆而异理,审知逆顺,是谓道纪.以强下弱,何国不克?以贵下贱,何人不得?以贤下不肖,何事不成?”①故,“古之贤者,道是之行.知此道,地且天,鬼且人,以道

幸福是主观词.每个人的想法都不同.幸福感,我的意见有三种,一种是快感、其次是沉浸感、最后是隐隐的满足感或追求.越是后面的,越是幸福.

《道德经》第八章[水]水上善若水.水善利万物而不争,处众人之所恶,[上善若水]上善若水故几于道.居,善地；心,善渊；与,善仁；言,善信；政,善治；事,善能；动,善时.夫唯不争,故无尤.译文最善的人好像

个人认为不冲突,易经中体现了相当大的宇宙观,大智慧.而绝非译文如此简单.易经中的智慧体现在变数上,探索宇宙的规律.所以易经可以窥探天地奥秘,洞察世间真理.易经讲求阴阳平衡,儒释道可以在一起并存,更能体

首先从唯物论的角度：物质决定意识,要求我们一切从实际出发.材料中的王戎从实际出发,考虑问题从认识论的角度,社会实践决定认识,实践是检验真理的唯一标准.其他小孩子摘来一尝李子,果然是这样,体现了这一点从

每个人的命运都已近被安排好,这是最远古定律所造就的,就像某种规律,我们自然循环,如同我们的饮食起居,吃饭,说话,观察等..我们是人,从小到大环境和性格已经早就了我们命运的道路,无论您是愤愤不平,顺其自

如果你是一个学生,那么有问题,尤其是这种哲学问题,我觉得你更应该找老师或者翻书本,然后回归到实践中去自主完成.你能体会到当自己自主解决了这个问题那时候的喜悦之情与成就感么,或者说你想试试么,那就行动吧

从哲学的角度理解“方生方死,方死方生,方可方不可,方不可方可”方,方才,才开始；两方同意.此句所言,一生二也,讲的就是整体分化,就产生阴阳（亦即矛盾）两部分,也就是一体两面的意思.众生万物,一产生出来