五柳先生传中,结尾与开头不慕容利相照应-搜答案-搜搜做题作业网

本文中用了：记叙,议论的表达方式.此外还有倒装句的句式特点.

不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵.这篇文章主要表现作者厌恶世俗,对高洁志趣及人格的坚持.

1.簟瓢屡空----“箪”,盛饭的笸箩,“瓢”,舀水的瓜瓢,“屡空”指经常是空的.“箪瓢屡空”形容五柳先生家境贫寒,难以吃饱.作者在这里巧妙运用了历史贤人颜回的典故.(孔子有一学生颜回,孔子曾这样说过

五柳先生传中闲静少言,不慕荣利与陶渊明诗句相对应的诗句：少无适俗韵,性本爱丘山.

每当对书中的内容有所领会喜欢读书不在一字一句的解释上过分下工夫每当对书中的内容有所领会就高兴的忘了吃饭不为贫贱而忧愁不乐忠于发财做官隐君子的形象不慕容利的精神我们书上就这么写的

不求甚解确实是他率真自然性格的一种反应.说的是自己读书不像那些老学究非得刨根问底,穷词绝句,就好像我们看到一些诗词,心里明白了,而且不禁拍案叫绝,但倘若让你解释每句的意思,反而说不出来,甚至即使解释出

“不求甚解”在文中的意思指读书只求领会要旨,不在一字一句的解释上过分深究,现在则指学习不认真,不会深刻理解或指不深入了解情况.比如：学习科学文化知识要刻苦钻研,深入领会,不能粗枝大叶.

我赞同五柳先生的“不慕名利”,这体现了他淡泊名利,不与世俗同流合污的个性,在当时动荡不安的社会里,他的态度是很难得的.他这种不追名逐利、超然脱俗的生活态度和高洁傲岸的情操,安贫乐道的志趣值得我们后人去

这是本文的写作特点：多用否定句,因为对当时世人的不满和突出了作者自己不与世俗同流合污和格格不入,表明了作者对他的高尚品质,高洁志趣和人格的坚持.

文后的“赞语”是作者仿照史家笔法加的评论性的文字.赞语的实质是两句话：“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”,这正好与前面写到的“不慕荣利”相照应,突出了五柳先生最大的特点和优点.传赞一体,互为补充,使人物个

《与朱元思书》：好鸟相鸣的"好"——hǎo（三声）互相轩邈的“邈”——miǎo（三声）横柯上蔽的“柯”——kē（一声）有时见日的“见”——jiàn（四声）《五柳先生传》：短褐穿结的“结”——jié（四

《五柳先生传》中心思想：文章从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象,赞美了他安贫乐道的精神.读后感悟：先生在行云流水的字里行间时时回荡出对自然的赞美、对生命的讴歌.那是从诗

先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉

参考一下：　　1、省略句：　　好读书,不求甚解.（省略主语,应为五柳先生好读书,不求甚解）译文：先生喜欢读书,但不刻意追求字句的解释.　　因以为号焉.（介词“以”后省略宾语“之”,应为：因以之为号焉）

得失都不放在心上,用这样的方式过完自己的一生.

黔驴技穷

1.把这位先生排除在名门望族之外,暗示他是一位隐士.2.前者是后者相照应的句子,说明他淡薄名利,志趣高洁.3.这句也和"不慕容利"有关,他读书的目的是求知的满足,是精神享受,只要精神上得到安慰,他的不

“不求甚解”,“箪瓢屡空”

不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官

“兹”是连词,起承接作用,有“则”、“斯”之意.“若人”,这个人.其言兹(zī)若人之俦（chóu)乎：这话大概说的是五柳先生一类的人吧?

五柳先生传中,结尾 与开头不慕容利相照应