中西哲学中的真理观

西方文明也主张博爱,但他们推行的是竞争法与斗争论.在人的社会活动中采取不惜一切手段,把别人击倒,取而代之,进而消灭之,使自己成为行业垄断者,天下霸主这种竞争法原自于而是以海盗式的侵略、掠夺行为；斗争是

本来以为很好回答后来看了一下真理的百科名片,才认识到什么真理都是公说公有理,婆说婆有理,就看你是公还是婆了!再问：西方人对马克思主义哲学的看法

西方的实证科学~眼见为信~有如盲人摸象'(半瓶子醋~只知其一'不知其二)~能发不能收'(连环保问题都无法善后）(还有变种的病毒)~将把人类带入毁灭~举例:用西方的科学来证明没有神佛~那是很狭隘的~就像

只有“马克思的哲学理论是科学的.”的提法,从来没有人说过它是真理.

都的意思.

一、中西哲学有着明显的区别：西方哲学一开始是从概念的二元化的间接抽象的道路（最重要是一般与个别的关系,逻辑的前提也是概念）开始的,所以,西方哲学的方法论基础就是概念二元化,核心是基于这种两极化的客观辩

哲学不一定是真理,它高于生活实际,不可用实例来佐证,用事例证明的那叫科学,科学的本质即证伪.

好问题.就是西方是以柏拉图的“一和多”,共性和殊性,属性与种,类的理念（观念）产生意义关系.中国哲学强调整体与部分,是对应二分矛盾现象.以物象名词作为判别,没有抽象性意义（《道德经》《易经》）.在当下

中西方由于所处的自然环境、社会制度、文化心态及历史进程的不同,形成了各自特色的哲学体系.西方哲学以茫茫宇宙为根本研究对象,形成了物本论和神本论两个基本流派,前者认为宇宙本原是物质实体,后者认为宇宙本原

《中国哲学史》必看冯友兰,《西方哲学史》必须罗素的啊,只是简单涉猎的话《苏菲的世界》,柏杨的《中国人史纲》虽然说历史,但是从历史的角度说明了中国人的世界观.也即是中国哲学的起源,你说中国哲学的流派,最

老子说：“天之道损有余而补不足.人之道则不然,损不足以奉有余”.这是击败马克思之主义愚蠢论.马斯洛人本主义理论核心是人通过“自我实现”,满足多层次的需要系统,达到“高峰体验”,重新找回被技术排斥的人的

中西哲学的核心概念都是“道”.中国文化如儒家把道理解为“中庸”或“中道”,其主要是涉及社会人论方面的应该、不应该、适合、不适合或者善、恶方面的问题.而中国文化中的道家把道理解为囊括了自然和社会两方面的

辜正坤先生所理解的真理仍然是相对与绝对的理解,只不过削平了斗争性,但承认对立与转化的意义.辜先生认为中西由于所处的环境形成的语言不同,西方用逻辑思维的方式,和中国用直觉的思维方式都同样能产生对真理的追

马哲里说真理的形式的是主观的,内容是客观的.真理是被我们认识的对象,而不是一个跟桌子,板凳一样的实际存在物.但是真理是对客观世界的正确的反映,所以真理又有客观性.a之所以错了,是因为不依赖于意识的客观

马克思主义真理观:真理及其客观性（1）真理的含义真理是人们对于客观事物及其规律的正确反映.（2）真理是主观形式和客观内容的统一①真理在形式上是主观的,因为真理属于认识范畴.不能把真理等同于客观实在.②

我认为：具体学科中的真理是指该领域的的规律——已从经验和理论方面被证实,可以拿来应用以解决遇到的问题.而哲学的真理则是指一种普遍的规律,它是不受任何前提约束的,寻找它也很难,而且哲学的真理不可能从理论

这些都是不好的题目,考得是知道,而不是是否是真理.

中西哲学的差异"哲学"一词英文为philosophy,它源于希腊文,语根为philo及sophia,原义为爱智慧(loveofwisdom),或是对智慧的追求(striveforwisdom)."智慧

古今贯通,中西贯通.这两句话一般用来形容学识渊博,古今贯通说明通晓古今的知识,中西贯通说明具有中国和外国的知识,而且能把古今中西的知识融会贯通,运用自如.

二者调和者伊曼努尔康德、黑格尔是典型的主观唯心主义者（或者是绝对精神论者）、心学认为道在内心即物我合一、不争是道家的说法、兼爱是墨家的说法,希望有用!