与诗经相关的意境画

“暖暖”,远景模糊；“依依”,轻烟袅袅.在这冲淡静谧之中,加几声鸡鸣狗吠,越发点染出乡居生活的宁静幽闲.陶渊明笔下的田园生活是恬淡而又优美的.语言平淡中带丰腴,质朴中带绮丽.

《关雎》关关雎鸠①,在河之洲②.窈窕淑女③,君子好逑④.参差荇菜⑤,左右流之⑥.窈窕淑女,寤寐求之.求之不得,寤寐思服⑦.悠哉悠哉⑧,辗转反侧.参差荇菜,左右采之.窈窕淑女,琴瑟友之⑨.参差荇菜,左右

D唯见江心秋月白.它们之间相似在音乐中美妙的意境

宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒.陶渊明少无适俗韵,性本爱丘山.误落尘网中,一去十三年.羁鸟恋旧林,池鱼思故渊.开荒南野际,抱拙归园田.方宅十馀亩,草屋八九间.榆柳荫后檐,桃李罗堂前

今年偶出为求法,欲与慧剑加砻硎.苏轼始知真放本精微,不比狂花生客慧.苏轼死后人传戒定慧,生时宿直斗牛箕.苏轼有廉则有贪,有慧则有痴.苏轼宿习修来得慧根,多闻第一却忘言.刘禹锡频学唤人缘性慧,偏能识主为

文学体裁是指文学作品的类别.它分为诗歌、小说、散文、戏剧.一散文这里说的散文是指同诗歌、小说、戏剧并列的一种文学体裁,不是古文体的散文.按照表达方式的不同,散文可分为叙事散文、抒情散文、和议论散文.散

《雨巷》突出的是一种朦胧和惆怅感作者希望逢着一个丁香一样愁怨的姑娘其实是表现了作者对爱情的淡淡希望与心中的哀愁交织这样一种矛盾而婉转的情感（这里只从诗面上来理解）意境上很有江南古典的情调因为主要描写的

年年岁岁花相似,岁岁年年人不同.张若虚的《春江花月夜》回乡偶书贺知章少小离家老大回乡音未改鬓毛催儿童相见不相识笑闻客从何处来黄鹤楼崔颢昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼.黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠.晴

欲穷千里目,更上一层楼会当凌绝顶,一览众山小

出门时是春天,杨树柳树依依飘扬,而回来时已经是雨雪交加的冬天.在一年的当儿,他经历了什么已经尽在不言中了.“以哀景写乐”是指诗歌创作中的情景反衬手法,这种手法具有独特的艺术表现效果,那就是“一倍增其哀

《诗经》以后300年,中国文坛几乎被散文的光辉所笼罩,诗歌一直处于沉寂的时期.打破沉寂局面的是诗人屈原及后生.他们共同创作了一种带有楚国地方特色的新体诗,后称楚辞.《楚辞》与《诗经》迥然不同.个人认为

《诗经》有比、兴、赋手法,分风、雅、颂,现实主义.楚辞以《离骚》为主.浪漫主义,感情奔放,想象奇特,具有浓郁的楚国地方特色和神话色彩.句式较活泼,有时使用楚国方言,在节奏和韵律上独具特色.

《楚辞》与《诗经》之比较《楚辞》与《诗经》二者都是我国早期诗歌中的杰作,《诗经》是我国现实主义文学的光辉起点,楚辞是浪漫主义的奠基之作.,各具特色,二者之比较在于：一、含义不同.①《楚辞》是指我国战国

首先,《诗经》是民间创作,大部分是民歌——十五国风.而《楚辞》是文人创作,所以在这一点上就决定了语言运用和关注方向上及表达方法上的不一样.其次,《诗经》更多的现实主义色彩,因为它以百姓为出发点,大部分

落红不是无情物,化作春泥更护花.

“饱食”运用了拟人的修辞写出了丰收之景；“稻香”从味觉角度,暗示稻子成熟,展示丰收的图画.“栖息”运用拟人的修辞,概括秋天在农人家里的状况,将虚无的东西具体化,写出了松弛、娴静的氛围.“游戏”一词虚实

典型和意境都是艺术创作中的高层次形象,是艺术家的最高追求,也是最富于审美价值的艺术形象和境界.二者的共同之处主要体现在:(1)典型与意境同属于美学范畴.(2)均具有丰富而深邃的内在意蕴.(3)在被欣赏

1对自然山水的热爱；2淡泊名利,厌倦仕途的表达；3对追名逐利者的鄙弃.

楚辞又称“楚词”,是战国时代的伟大诗人屈原创造的一种诗体.作品运用楚地（今两湖一带）的文学样式、方言声韵,叙写楚地的山川人物、历史风情,具有浓厚的地方特色.汉代时,刘向把屈原的作品及宋玉等人“承袭屈赋

yunman这两个名字同源,出自英格兰人姓氏,男子名.身份名称,皇室、贵族的侍从,来源于古英语,含义是“年轻的+人”(young+man)